Три правды. Цитаты о правде Бубнова, Луки, Сатина из пьесы «На дне» М. Горький

Высказывания героев пьесы «На дне» о правде и лжи

Три позиции действующих лиц книги М. Горького выражены в цитатах, по которым видно их отношение к тому, что такое правда, нужна она или нет, и когда оправдана ложь. Разговор происходит в третьем акте пьесы, после рассказа Луки о двух бродягах – беглых каторжниках, которые напали на него с топором, вместо того, чтобы попросить хлеба. Обсуждая этот случай, персонажи произведения высказали три точки зрения.

1. Бубнов говорит о том, что правды не надо стесняться и следует её открыто высказывать. Это – честность. Надо быть прямым и открытым человеком, и тогда нет нужды брать то, что тебе нужно, силой, надо обратиться с просьбой и договориться, сотрудничать с людьми.

Бубнов:

А я вот… не умею врать! Зачем? По-моему – вали всю правду, как она есть! Чего стесняться?

2. Главное столкновение мировоззрений происходит вокруг двух других точек зрения. Первая высказывается, когда Клещ и в поддержку ему Лука говорят, что правда жизни бывает слишком жестока, горька, нужна ли она? Нет, не нужна. Не надо человеку «тыкать» тем, кто он есть и как живёт, надо пожалеть его. Если его положение в жизни не устраивает, окружающим не нужно говорить о нём прямо, надо входить быть снисходительными. Это – сладкая ложь. Однако хотя Клещ не хочет правды о себе, она ему невыносима, но и с ложью он несчастлив.

Клещ:

...Какая – правда? Где – правда? (Треплет руками лохмотья на себе.) Вот – правда! Работы нет… силы нет! Вот – правда! Пристанища… пристанища нету! Издыхать надо… вот она, правда! Дьявол! На… на что мне она – правда? Дай вздохнуть… вздохнуть дай! Чем я виноват?.. За что мне – правду? Жить – дьявол – жить нельзя… вот она – правда!.. (дрожит от возбуждения). Говорите тут – пра-авда! Ты, старик, утешаешь всех… Я тебе скажу… ненавижу я всех! И эту правду… будь она, окаянная, проклята! Понял? Пойми! Будь она – проклята!

Лука:

Она, правда-то, – не всегда по недугу человеку… не всегда правдой душу вылечишь… Был, примерно, такой случай: знал я одного человека, который в праведную землю верил…

Далее Лука рассказывает притчу о праведной земле, такой, где все люди хорошие и всё устроено по справедливости, но её поиски не увенчались успехом, и человек, который верил в её существование, так расстроился, что ударил учёного, который не нашёл такой земли на географических картах, и затем повесился.

3. Сатин отвечает на это, показывая обратную сторону такого мировоззрения, сравнивает две точки зрения. Он говорит, что есть «сладкая» ложь, которую можно оправдать, во имя спасения. Но даже такая «ложь – религия рабов и хозяев», а «правда – бог свободного человека». В связи с тем, что Лука пропал из ночлежки, в четвёртом акте происходит следующий разговор, во время которого Сатин произносит монолог о правде.

Сатин:

Клещ. Правды он… не любил, старик-то… Очень против правды восставал… так и надо! Верно – какая тут правда? И без нее – дышать нечем… Вон князь… руку-то раздавил на работе… отпилить напрочь руку-то придется, слышь… вот те и правда!

Сатин (ударяя кулаком по столу). Молчать! Вы – все – скоты! Дубье… молчать о старике! (Спокойнее.) Ты, Барон, – всех хуже!.. Ты – ничего не понимаешь… и – врешь! Старик – не шарлатан! Что такое – правда? Человек – вот правда! Он это понимал… вы – нет! Вы – тупы, как кирпичи… Я – понимаю старика… да! Он врал… но – это из жалости к вам, черт вас возьми! Есть много людей, которые лгут из жалости к ближнему… я – знаю! я – читал! Красиво, вдохновенно, возбуждающе лгут!.. Есть ложь утешительная, ложь примиряющая… Ложь оправдывает ту тяжесть, которая раздавила руку рабочего… и обвиняет умирающих с голода… Я – знаю ложь! Кто слаб душой… и кто живет чужими соками – тем ложь нужна… одних она поддерживает, другие – прикрываются ею… А кто – сам себе хозяин… кто независим и не жрет чужого – зачем тому ложь? Ложь – религия рабов и хозяев… Правда – бог свободного человека!

Барон. Браво! Прекрасно сказано! Я – согласен! Ты говоришь… как порядочный человек!

Сатин. Почему же иногда шулеру не говорить хорошо, если порядочные люди… говорят, как шулера? Да… я много позабыл, но – еще кое-что знаю! Старик? Он – умница!.. Он… подействовал на меня, как кислота на старую и грязную монету… Выпьем, за его здоровье! Наливай… (Усмехаясь.) Старик живет из себя… он на все смотрит своими глазами. Однажды я спросил его: «Дед! зачем живут люди?..» (Стараясь говорить голосом Луки и подражая его манерам.) «А – для лучшего люди-то живут, милачок! Вот, скажем, живут столяры и всё – хлам-народ… И вот от них рождается столяр… такой столяр, какого подобного и не видала земля, – всех превысил, и нет ему во столярах равного. Всему он столярному делу свой облик дает… и сразу дело на двадцать лет вперед двигает… Так же и все другие… слесаря, там… сапожники и прочие рабочие люди… и все крестьяне… и даже господа – для лучшего живут! Всяк думает, что для себя проживает, ан выходит, что для лучшего! По сту лет… а может, и больше – для лучшего человека живут!» «Все, милачок, все, как есть, для лучшего живут! Потому-то всякого человека и уважать надо… неизвестно ведь нам, кто он такой, зачем родился и чего сделать может… может, он родился-то на счастье нам… для большой нам пользы?.. Особливо же деток надо уважать… ребятишек! Ребятишкам – простор надобен! Деткам-то жить не мешайте… Деток уважьте!»

Вывод, который можно сделать – горькая правда лучше сладкой лжи, она делает человека сильнее и заставляет его идти вперёд, меняет его положение к лучшему, тогда как самоутешение и самообман заставляют его смириться с несправедливостью и плохой жизнью. Поэтому ложь делает человека рабом, а правда делает его свободным человеком. Стремление к правде – это стремление к свободе.

Три правды. Цитаты о правде Бубнова, Луки, Сатина из пьесы «На дне». М. Горький