Русская и мировая классика Переводы и оригиналы |
Дорогой в Подлипную Пила долго ругался. Ругал он и священника, и дьячка. Вины за собой он никакой не знал: ребята не его, за что же корову-то с него просят? Уж лучше бы самому зарыть ребят в лесу… А корова-то какая славная; теленка скоро родит; можно будет продать теленка-то да хлебушка купить… Говорила жена: не езди, не бери ребят. Так нет… Священник с дьячком рассуждали: как поступить с подлиповцами; все они ничьего не дают, никакие страхи их не берут и веровать-то они по-христиански не хотят…
Наконец приехали в Подлипную. Священник и дьячок вошли в избу Пилы и влезли на полати, потому что в избе было холодно, да к тому же они хорошо прозябли. У дьячка был в запасе бурак с водкой. Семейство Пилы осталось на печке. Апроське было немного легче, но она все лежала. Иван все хворал. Матрена ходила.
— Ну-ко, Матрена, дай нам закусить, — просил священник.
— Да что я тебе дам-то? Хлебушка нет, молока нет, Кору нынче едим…
— Поди, посбирай в деревне.
— Где уж, там ни у кого нет хлебушка. Вон Пила не привез ли… — Пила действительно привез две ковриги хлеба и несколько фунтов муки. Пила распрягал лошадей, ругая дьячка. Павла он послал к подлиповцам: «Беги ко всем, скажи: поп, мол, наехал, тащи, мол, образа в угол…» Павел ушел и сделал так, как велел Пила. У подлиповцев до сей поры все образа были где-то на полатях; теперь Павел поставил их на полки в передних углах.
Пила принес в избу хлеба, отрезал несколько ломтей и роздал священнику, дьячку и своему семейству. В несколько минут одной ковриги не стало.
— Ты, тятька, снеси Сысойке-то! — просила Апроська Пилу.
— Эй, ты, Пила! хошь водки? — кричал с полатей дьячок, уже опьяневший.
— Давай.
Пила хлебнул из бурака.
— Смотри, не обмани… Обманешь, трех дней не проживешь, — продолжал кричать дьячок.
— Молчи, оттаскаю за волосы-те! — ворчал Пила.
Дьячок соскочил с полатей, хватил было Пилу за бороду, да Пила его на пол бросил.
— Ты знай, у меня сила, а ту що! — бахвалился Пила
— Ну пойдем к подлиповцам, — сказал священник, слезая с полатей. — А ты, девка, все еще не замужем? — спросил он Апроську.
— Нет, батшко.
— То-то, смотри. Найду ребят, беда тебе будет!
— Ужо тепло будет, повезу ее, — сказал Пила.
— Ты давно мне говоришь. С кем ты ее хочешь свенчать?
— А с Сысойком.
— То-то. Ну, пойдем.
Пила повел священника и дьячка к Сысойке. С собой он захватил полковриги хлеба. Сысойке было легче, но он все еще лежал. В избе холодно и темно.
— Зажигай лучину! — командовал дьячок.
Лучину зажгли.
Священник стал смотреть в передний угол: есть ли икона.
Икона была.
— Эй, вы, черти! Отчего никого нет? — кричал дьячок.
— Да больны они, больно больны, — сказал Пила. Сысойко спрятался в угол на полатях и молчал. Мать его по-прежнему стонала.
Переночевав у Пилы, священник и дьячок поехали в село. Пила ехал за ним на дровнях; за дровнями шла Пилина корова с веревкой на шее.
Как ни горько было Пиле вести корову в село, но он, из боязни, чтобы не погубил его становой, решился-таки отдать ее. «Ужо, как помрет Пантелей, возьму его корову себе. А не помрет, из другой деревни уволоку», — думал Пила.
Матрена, как Пила стал привязывать корову к дровням, поленом ударила Пилу, дьячка обругала, как только могла, и, может быть, убила бы Пилу за корову, да у нее силы не было: Пила и дьячок до того избили ее, что она едва-едва добралась до своей избушки. Матрена больше всего в своей жизни любила корову. Корова для нее была больше нежели дети: дети ей ничего не давали, а корова снабжала всю семью молоком и летом не просила есть, а питалась в лесу, сама находила пищу для себя; только зимой Матрена наваливала ей сена каждое утро. А теперь как она будет жить без коровы?..
Часть 1. Глава 5
Повесть «Подлиповцы» Фёдор Решетников
Искать произведения | авторов | цитаты | отрывки
Читайте лучшие произведения русской и мировой литературы полностью онлайн бесплатно и без регистрации, без сокращений. Бесплатное чтение книг.
Книги — корабли мысли, странствующие по волнам времени и бережно несущие свой драгоценный груз от поколения к поколению.
Фрэнсис Бэкон
Без чтения нет настоящего образования, нет и не может быть ни вкуса, ни слова, ни многосторонней шири понимания; Гёте и Шекспир равняются целому университету. Чтением человек переживает века.
Александр Герцен