Гроза А. Островский

Драма в пяти действиях

---

Пьеса «Гроза», драма. Автор Александр Николаевич Островский. Считается лучшей в творчестве драматурга, вершиной в русской драматургии.

Произведение написано и впервые поставлено в театре в 1859 году. Впервые опубликовано в 1860 году.

Книгу проходят в 10 классе школьной программы по литературе.

Избранные отрывки

Монолог Катерины «Отчего люди не летают...». Действие 1, явление 7

Монолог Катерины «Такая ли я была...». Действие 1, явление 7

Монолог Кабановой. Действие 2, явление 6

Монолог Катерины. Действие 2, явление 10

Монолог Кулигина. Действие 3, сцена 1, явление 3

Диалог Дикого и Кулигина. Действие 4, явление 2

Сцена покаяния Катерины. Действие 4, явление 6

История создания драмы «Гроза» и интересные факты

Александр Николаевич начал писать пьесу под впечатлением от путешествия по приволжским городам России в 1859 году, в рамках этнографической экспедиции по изучению нравов и обычаев местного населения. Он работал над ней, начиная с июля, и закончил 9 октября того же 1859 года. Всего на создание произведения ушло около трех месяцев. И в этом же году, 16 ноября 1859 года, всего через месяц с небольшим после окончания работы, «Гроза» впервые была поставлена в Малом театре.

На столичного литератора погружение во время поездки в жизнь купеческой провинции с её жёсткими нравами произвело сильное впечатление. Оно нашло своё отражение в сюжете, характере героев, особенностях их языка, используемых выражениях, деталях купеческого быта. В результате пьеса получилась народной, жизненной и удивительно достоверной – настолько, что когда 10 ноября 1859 года в Костроме произошёл случай, до деталей напоминающий сюжет пьесы, было решено, что Островский использовал его за основу своего произведения. Однако к этому времени книга уже была написана и её текст был отправлен в цензуру в Петербург. По сути, писатель угадал, как могут развиваться события в описываемой среде, и силой своего искусства предвидел трагическую развязку в костромской семье Клыковых, так похожих на изображенную в пьесе семью Кабановых.

Также произведение отражает некоторые детали биографии самого автора. Так, сон Катерины из знаменитого монолога в седьмом явлении первого действия – это сон, который видела его возлюбленная, актриса Любовь Павловна Косицкая, и пересказывала его Александру Николаевичу. Её критики и считают реальным прототипом героини «Грозы». Так же, как Катерина, она рано покинула дом, любила церковь, была замужем и потому её отношения с любимым человеком – Островским были невозможны.

Литературная критика

Н. Добролюбов о «Грозе»

Литературный критик Николай Добролюбов, посмотрев премьеру спектакля, написал статью «Луч света в тёмном царстве». В его оценке это было «самое решительное произведение Островского», и знаменовало близкий конец «самодурной силы». Центральный конфликт драмы он увидел как столкновение героини, отстаивающей свои человеческие права, с тёмным царством этих сил, и считал народным произведением благодаря тому, что произведение поднимало самые насущные вопросы, которые волновали общество и выражали потребность в расширении свобод и прав. И книга, и статья появились незадолго до отмены крепостного права в России в 1861 году.

Д. Писарев «Мотивы русской драмы»

В статье «Мотивы русской драмы» критика Дмитрия Писарева, написанной спустя пять лет, в 1864 году, отражен совершенно другой взгляд, который строится не столько на анализе пьесы, сколько на полемике со статьёй Добролюбова «Луч света в тёмном царстве». Критик считает, что в «Грозе» описано не «тёмное царство», а «семейный курятник», её сюжет черезвычайно банален, драма Катерины совсем не от трудностей общественной жизни, а сама она никакое не светлое явление. Основная мысль статьи Писарева состоит в том, что «взгляд Добролюбова не верен... ни одно светлое явление не может ни возникнуть, ни сложиться в тёмном царстве», и что на самом деле «“луч света”... это деятельная, сильная натура, способная повести за собой, увлечь других людей новыми идеями, наполнить жизнь радостями... то есть такие люди не Катерине чета». Взгляд на это произведение, возникший уже после отмены крепостного права, очищен от старого контекста и говорит лишь о сути этого происшествия.

Писарев не считает главную героиню идеалом и пишет: «Относительно анализа “светлых явлений” нас не удовлетворяет эстетика ни своим красивым негодованием, ни своим искусственно подогретым восторгом... только умный и развитой человек может оберегать себя и других от страданий при тех неблагоприятных условиях жизни, при которых существует огромное большинство людей на земном шаре; кто не умеет сделать ничего для облегчения своих и чужих страданий, тот ни в каком случае не может быть назван светлым явлением; тот — трутень» (глава VI).

Более того, в его глазах не просто бездеятельный трутень, она ещё и глупа, как «вечный ребенок»: «Эстетикам и в голову не приходит, что трагическое происшествие почти всегда бывает так же глупо, как и комическое, и что глупость может составлять единственную пружину разнообразнейших драматических коллизий.». Финальная драма описывается Писаревым так: «Катерина, совершив множество глупостей, бросается в воду и делает, таким образом, последнюю и величайшую нелепость». (глава X)